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  • 精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。

    精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 “精气为。物”,这个“精”字,可能在哲学上最早是老子所用。老子在解释道体(即宇宙)产生时,有“。其精甚真,其中有信”的说法,可能这就是最早说到宇宙的基本物质叫作“精”的开始。战国时候(注意,不是春秋。),托名管子所著的《管子•。内业篇》中(管子是春秋时人,但《内业篇》不是管子所著 [详细]

    2019-08-11 02:12 分类:易经全文 易传
  • “天尊地卑,乾坤定矣”。“卑高以陈,责贱位矣”。

    “天尊地卑,乾坤定矣”。“卑高以陈,责贱位矣”。 这里的尊是表示高、远、大的意思。天尊是尊贵、尊远,我们仰看上空,天在上面,无边无暈,永远那么高远,尊贵。如成语“尊老爱幼”的尊,就是尊敬德“高”或年岁巳“髙”的老者。 卑者,近。也,卑就是很近。我们生活在地球上,地离我们很卑近,这里说的卑亦就是很亲近、很亲切,卑是很浅很近 [详细]

    2019-07-27 10:24 分类:易经全文 系辞传
  • 阴阳不测之谓神

    阴。阳不测之谓神。 阴阳是不能够预。先推测的。当阴阳变化不居的时候,我们不能够绝对。推测未来是阴是阳,这个就叫“神”。这是很难解释的一句话。首先我们从低层次来说,古。人认为当我们用五十根蓍草占筮的时候,不能预先知道结果是阴、阳、老、少。这就是说,当我们在占算时,得到阳或阴是偶然的,不是绝对的,亊前不能够推测。因此,我们 [详细]

    2019-07-01 12:41 分类:易经全文 易传